martes, 15 de junio de 2010
Comentario Crítico Hacia una arquitectura
sábado, 12 de junio de 2010
VKhUTEMAtización. Nuevo Logo Arquitectura
jueves, 13 de mayo de 2010
REVOLUCIÓN IDEOLÓGICA EN LA UCJC
Nuevo Logo UCJC
miércoles, 17 de marzo de 2010
Análisis Crítico de Complejidad y Contradicción en la Arquitectura a través de un paradigma arquitectónico. La Guild House
Del latín symbŏlum, y éste del griego σύμβoλoν, el símbolo es la forma de exteriorizar un pensamiento o idea, incluso abstracta, así como el signo o medio de expresión al que se atribuye un significado convencional y en cuya génesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo significado.
Afirmaba Aristóteles que "no se piensa sin imágenes", y simbólica es la ciencia, constituyendo ambas las más evidentes manifestaciones de la inteligencia.
Los símbolos significan, en una época determinada aunque hay otros que perduran. Por eso es importante tomarlos en cuenta. Son una manera efectiva de relacionar nuestros proyectos con la sociedad. Defecto por el cual el Estilo Internacional dejó de ser productivo a partir de los 60's, y el collage del pop sí fue efectivo.
Según lo ha conceptualizado Michael Billig, banal es la forma difusa que toma el nacionalismo en las sociedades contemporáneas, convirtiéndose en un mecanismo omnipresente que orienta las percepciones y hace aparecer como natural la identificación entre una lengua, una cultura, un territorio y una comunidad política. Si comparamos la posición que adopta el ya mencionado Michael Billing sobre lo banal con el concepto de símbolo, descubrimos que guardan una estrecha relación en la Guild House ya que todos los elementos que aporta como símbolos, también podríamos calificarlos como banales.
La Guild House se convierte así, gracias a los símbolos, en una obra maestra, a pesar de su aparente vulgaridad. Podría decirse, parafraseando al propio arquitecto que esta obra, más que aprender de las Vegas, aprende de la monotonía del Movimiento Moderno, que aprende de la angustia metropolitana.
La premisa que utiliza Robert Venturi no es la objetividad, sino la libertad, estudia lo que le interesa en la arquitectura, es decir, la complejidad y la contradicción pero quizá quiso anteponer lo teórico a la riqueza del lenguaje artístico en sí, y habría que plantearse, como en sus críticas a la arquitectura moderna, si esto no sería de "reducida significancia".
Propone la contradicción como un método para conseguir la complejidad, hablaríamos de un enfrentamiento conceptual entre el pintoricismo y a la simplificación. La forma no define la complejidad del espacio, ni un objeto extremadamente complicado tiene que ser complejo. Venturi habla en su libro "Learning Form Las Vegas" del "pato" y la caja decorada, la figura del pato la extrajo de un quiosco de comida rápida especializado en aves, en forma de pato gigantesco. El autor hace una crítica a que la casa, o el quiosco se conviertan en una escultura donde la forma simbólica se apropie completamente de la arquitectura. Al pato, Venturi opone antitéticamente la caja decorada, una caja funcional, decorada de acuerdo con su función. Lleva estos conceptos a dos obras, la primera es la Guild House que correspondería a la caja decorada, una caja orientada a una función, con algunos ornamentos. Por otra parte, estaría la Crawford Manor que la trataría de "pato" por tener una expresividad fingida, por un diseño que quiere ser heroico y artístico y por "la forma por amor a la forma". Desde mi punto de vista, la Guild House, en relación con lo anteriormente expuesto, sería una caja decorada con patos en su fachada frontal ya que no solo introduce elementos propios de la función del edificio sino que también incorpora otros muchos símbolos que tendrían que ver con conceptos teóricos y que poca relación guardan con los ancianos para los que se ha proyectado el edificio.
Define la arquitectura equívoca haciendo una dura crítica a una serie de paradigmas arquitectónicos. La arquitectura acertada sería una arquitectura que no es "un pato" como la ya mencionada Crawford Manor ni una arquitectura del <
Venturi encuentra lo ambiguo, lo contradictorio y lo opuesto en sus digresiones históricas, sobre todo en la arquitectura del manierismo, del barroco y del rococó.
Aunque sería inadecuado y fragmentario calificar a Venturi de arquitecto de Pop Art, se manifiesta su cercanía con esa corriente ya que, como estos artistas, desde Robert Rauschenberg hasta Andy Warhol, también Venturi intenta superar los límites entre lo cotidiano y el arte; y como ellos, también saca de su contexto cosas que les son familiares y abre así nuevos significados. Este hecho se manifiesta en la Guild House por ejemplo en el remate del edificio con un elemento banal y convencional, una antena de TV que se pinta de dorado para una mayor presencia.
Podemos decir que el Pop Art le abre el camino de lo cotidiano como fuente de variedad, colorido y vitalidad.
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Debo confesar que no me siento especialmente identificada con los preceptos Venturinianos pero me gusta comprobar que hay otra forma de hacer arquitectura. Venturi ha expuesto sus particulares puntos de vista, no solo con sus obras sino también con su prosa y me parece de notable reconocimiento el hecho de que pueda llegar a realizar con ladrillos, acero etc. sus teorías narrativas, es capaz de construir la contradicción.
martes, 16 de marzo de 2010
SÍMBOLOS
SÍMBOLO
Del latín symbŏlum, y éste del griego σύμβoλoν, el símbolo es la forma de exteriorizar un pensamiento o idea, incluso abstracta, así como el signo o medio de expresión al que se atribuye un significado convencional y en cuya génesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo significado. Afirmaba Aristóteles que "no se piensa sin imágenes", y simbólica es la ciencia, constituyendo ambas las más evidentes manifestaciones de la inteligencia.
Un símbolo es la representación perceptible de una idea, con rasgos asociados por una convención socialmente aceptada. Es un signo sin semejanza ni contigüidad, que solamente posee un vínculo convencional entre su significante y su denotado.
Los símbolos pueden componerse de información realista, extraídas del entorno, fácil de reconocer, o también por formas, tonos, colores, texturas..., elementos visuales básicos que no guardan ninguna similitud con los objetos del entorno natural. No poseen ningún significado, excepto el que se les asigna. Existen muchas formas de clasificar a los símbolos; pueden ser simples o complicados, obvios u oscuros, eficaces o inútiles. Su valor se puede determinar según hasta donde penetran la mente pública en términos de reconocimiento y memoria.
Función y el símbolo en la Arquitectura
Evidentemente el funcionalismo es la teoría que considera que el fin de la arquitectura es su utilidad. De igual manera la función utilitaria y la arquitectura se cumple cuando una edificación se ajusta a las necesidades para las cuales fue construida. Según esta concepción su mayor o menor calidad depende de la adivinación de los materiales y de la forma a las necesidades de sus usuarios. Además de la utilitaria, existen otros tipos de función en este caso nos referimos a una función ligada a las significaciones simbólicas, por eso hablamos de una arquitectura cuya función es ser simbólica, pero algunas construcciones el edificio carece de cualquier otra función, por lo tanto este pasa a ser un monumento.
Los símbolos significan en una época determinada. Aunque hay otros que perduran. Por eso es importante tomarlos en cuenta. Son una manera efectiva de relacionar nuestros proyectos con la sociedad. Defecto por el cual el Estilo Internacional dejó de serproductivo a partir de los 60's, y el collage del pop sí fue efectivo.
BANAL
Según lo ha conceptualizado Michael Billig, es la forma difusa que toma el nacionalismo en las sociedades contemporáneas, convirtiéndose en un mecanismo omnipresente que orienta las percepciones y hace aparecer como natural la identificación entre una lengua, una cultura, un territorio y una comunidad política.
lunes, 15 de marzo de 2010
"Lo uno y lo otro" en la Guild House
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domingo, 14 de marzo de 2010
Dos Figuras Emblemáticas En Learning From Las Vegas
Identificación y localización de elementos y recursos utilizados por Venturi en otras obras arquitectónicas.
EDIFICIOS DE KAHN. Parecen completamente hechos de hormigón visto aunque tienen granito pulido.
jueves, 4 de marzo de 2010
Tratamiento diferente de un mismo elemento
martes, 2 de marzo de 2010
Paradigma Arquitectónico
Guild House, 1960- 1963. Filadelfia.
La obra es un edificio de 91 apartamentos de varios tipos con un espacio común de recreo para albergar a gente anciana que quería permanecer en su antiguo vecindario.
Pasemos a reflexionar sobre los conceptos más destacables tratados en este edificio de Robert Venturi.
Relación interior-exterior. La mayoría de apartamentos están orientados a sur, sureste y sudoeste, esta orientación no es únicamente por el soleamiento sino que también tiene en cuenta la actividad de la calle. Venturi plantea un edificio que tiene en cuenta las demandas espaciales de la calle, por eso tiene forma inflexionada.
Tratamiento historicista Manifiesta que como arquitecto intenta no dejarse llevar por el hábito, sino por un sentido consciente del pasado, evaluando detenidamente lo que significa, la conveniencia y la forma
de tenerlo en cuenta en sus proyectos. En este edificio podemos observar que la fachada frontal está separada de la de la parte trasera en sus remates donde se hallan las terrazas de los espacios comunes para acentuar el papel antiguo de la fachada de la calle. Somos conscientes de la complejidad que aborda el autor al contemplar cómo un mismo elemento puede tratarlo de diferentes formas, por ejemplo, la fachada, como acabamos de reflexionar, con un tratamiento historicista pero en cambio, las laterales son más complejas, reflejando mejor la complejidad del programa interior.
Complejidad programática. " Los espacios interiores están definidos por complicados laberintos de paredes, que conjugan el complejísimo y variado programa de una casa de apartamentos y de estructura irregular permitida por una construcción de forjados reticulares planos".
Tensión y ambiguedad. Identificamos estos conceptos en la fachada al encontrar las ventanas anormalmente grandes. El cambio de escala de estos elementos casi banales, los hace parecer convencionales y no convencionales al mismo tiempo.
Simbolismo. En este edificio destaca una antena de televisión, que pretende que se interprete como un símbolo de los ancianos ya que pasan tanto tiempo sentados delante.
Creo que la siguiente cita del autor resume con bastante exactitud las pautas analizadas anteriormente.
"Los arquitectos no pueden permitir que sean intimidados por el lenguaje puritano moral de la arquitectura moderna. Prefiero los elementos híbridosa los puros , los comprometidos a los limpios, los integradores a los excluyentes. Acepto la falta de lógica y proclamo la dualidad".
domingo, 21 de febrero de 2010
Comentario Inaugural del Prólogo de Catch
Esta necesidad del hombre civilizado de ordenar, clasificar y organizar nos lleva a tener una percepción cuadriculada de los conceptos de la historia. Las referencias que han intervenido en la creación de obras a lo largo de la historia no está ligado a un tiempo ordenado. La naturaleza da saltos inexplicables. La historia del hombre consiste en un estéril esfuerzo de comprender y tender épicos puentes entre abruptos hiatos.
sábado, 20 de febrero de 2010
Unidad de Habitación... Por Qué es Natural?
Podemos definir natural como aquello que no está modificado por el ser vivo, o está modificado respondiendo al instinto. Por ello, podemos decir que la Unidad de habitación de Le Corbusier es natural ya que agrupa una serie de necesidades primarias del hombre como son el comer (restaurantes) supervivencia (enfermería) vivienda (protección del entorno) socializarse (salas de reunión) etc, siempre sin tragiversar el espacio funcional.